Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | Кој фрли првиот судбински домат, и почна револуцијата Ла Томатина? Реално никој не знае. Можеби тоа е противникот на Franco, или карневалот, кој излезе од контрола... Според најпопуларната верзија на историјата, во 1945 на фестивалот Los Gigantes (гигантски пейпмаше куклен парада), локалните жители сакаат да организираат тепачка, со цел некакво внимание. Попадайке на една зеленчук кошница, тие почна да фрла зрели домати. Невини сеирџии се вклучија и паадът ескалира во масовно меле со летање домати. Потикнува мораше да платата на продавачите на домати, но тоа не го спречи повторната битка со повеќе домати раѓањето на една нова трагедија. Плашејќи се од недисциплинирани ескалација, властите презедоа мерки за редот и беа обновени голем број забрани во 1950. Во 1951 година локалните жители, кои се спротивставија на законот беа фрлени во затвор, додека јавен протест повика за нивно ослободување. Најпознатата забрана на домати битка беше во 1957 година, кога приврзаници одржаа потсмеваат на доматно погреб во комплет со Ное и поворка. По 1957 година, локалната влада реши престане со традицијата на удари, издавање неколку локални правила. И ако доматите заземаат централното место во прославата, за една недела тоа доведе до окончателнао конфронтација. Ова е празник на светци заштитници Бунол, Дева Марија и Св Луј Бертран, со улични паради, музика и огномет во радосен шпанската мода ... За да заштитат од претстојната тепачка, во предвечерието на битката, беше прикажана икона Валенсија со јадење на ориз, морски, шафран и маслиново масло. Денес, оваа фестивал има некаква мерка за порачка. Организатори се качил толку далеку што да се посветам со посебна сорта на невкусни домати само за овогодинешниот настан. Обреди фрлање од растојание од околу 10 часот наутро, кога учесниците во трката да земете шунка фиксна на врвот на една мрсна поле. Минувачи црево со вода додека пее и танцува по улиците. Кога црковната камбана удри по пладне, камиони полни со домати се пристигнуваат во градот, а скандирања на "To-ma-те, да-ma-ТЕ!" достигне кресчендо. Потоа главниот настан започнува со истрелувањето на водно топови Тоа е зелено светло за лансирање на фрлање на домати во ширевте напади против учесниците. А вториот топ шут, сигнализира крајот на битката |