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2014 annual ProZ.com translation contest: "Celebrations" » English to Italian » Entry #17794


Source text in English

Translation #17794

Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.

Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.

Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.

Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.

Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle.
Chi ha gettato quel primo pomodoro fatale che ha iniziato la rivoluzione La Tomatina? La realtà è che nessuno lo sa. Forse è stata una ribellione anti-Franco, o di un carnevale che è sfuggita di mano. Secondo la versione più popolare della storia, nel corso del 1945 del festival di Los Gigantes (un gigante di cartapesta fantoccio parata), i locali cercavano di mettere in scena una rissa per ottenere una certa attenzione. Sono capitato in un vegetale carrello vicino e ha iniziato lanciando pomodori maturi. Astanti innocenti sono stati coinvolti fino a quando la scena si trasformò in un corpo a corpo massiccio di volare frutta. Gli istigatori dovevano rimborsare i fornitori di pomodoro, ma che non si è fermata la ricorrenza del più combattimenti-e pomodoro la nascita di una nuova tradizione.

Temendo di un'escalation indisciplinato, le autorità emanate, rilassato, e poi ripristinato una serie di divieti nel 1950. Nel 1951, i locali che hanno sfidato la legge furono imprigionati fino protesta pubblica ha chiesto la loro liberazione. Il più famoso sfrontatezza di divieti di pomodoro è accaduto nel 1957, quando i sostenitori tenuto un funerale finto di pomodoro con tanto di bara e corteo. Dopo il 1957, il governo locale ha deciso di rotolare con i pugni, a poche norme in vigore, e ha abbracciato la tradizione stravagante.

Anche se i pomodori al centro della scena, una settimana di festeggiamenti portano alla resa dei conti finale. E 'una celebrazione dei santi patroni di Buñol, la Vergine Maria e San Louis Bertrand, con parate di strada, musica e fuochi d'artificio in gioiosa moda spagnola. Per costruire la vostra forza per la rissa imminente, una paella epica è servita alla vigilia della battaglia, mostra un piatto iconico Valenciana di riso, frutti di mare, zafferano e olio d'oliva.

Oggi, questo festival senza restrizioni ha un certo grado di ordine. Gli organizzatori si sono spinti fino al punto di coltivare una particolare varietà di pomodori sgradevoli solo per l'evento annuale. Festa dare il via intorno alle 10 quando i partecipanti corsa per afferrare un prosciutto fisso in cima a un albero della cuccagna. Gli spettatori hose le scramblers con acqua cantando e ballando per le strade. Quando la campana della chiesa batte mezzogiorno, camion pieni di pomodori rotolano in città, mentre cori di "To-ma-te, a-ma-te!" raggiungere un crescendo.

Poi, con il lancio di un cannone ad acqua, l'evento principale ha inizio. Questo è il via libera per la frantumazione e il lancio di pomodori in attacco totale contro gli altri partecipanti. Lobbers lunga distanza di pomodoro, assassini a bruciapelo e medio raggio colpi di gancio. Qualunque sia la vostra tecnica, per il momento è finita, potrete guardare (e sentire) molto diversa. Quasi un'ora dopo, bombardieri pomodoro imbevuto vengono lasciati a giocare in un mare di squishy salsa strada con poco di sinistra che assomiglia ad un pomodoro di essere trovato. Un secondo colpo di cannone segna la fine della battaglia.


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